這個詞是北京方言，可以寫作" 渾不論 "，裏面的吝（lin）字跟 "吝斤""吝個兒""吝堆兒"、"吝輩份兒"、"怎麼吝" 之類表達裏意思一樣。 侯寶林 先生在相聲裏專門説過這個方言詞兒。 吝是吝嗇，斤斤計較，吝斤的意思是按斤計算，吝輩分的意思是按世系序長幼，即排序，都有計較，計算比較的含義。 "混不吝"表達確切，含義妥當。 中文名 混不吝 定 位 北京方言 意 思 全不怕 代 表 《 咱們結婚吧 》中角色 果然 目錄 1 引用作品 2 代表人物 3 古今異議 引用作品 "混不吝"， 北京方言 ，其含義接近於"全不怕"。 除了" 渾不吝 "，北京人口頭還習慣説"誰都不吝"，意思接近於誰都不怕。
鼻長為臉長的三分之一，高度是鼻長的三分之一。鼻子太長，教人多生疑慮，太短易于急躁。鼻低而陷夫婿必多勞碌，鼻有缺病，丈夫外遇特多。鼻高無梁，婚姻終須觸礁，除非作繼室，或可自保無妨。而大鼻小，加上小腿削瘦，乃是情婦姘頭之命。
「陰陽五行（いんようごぎょう）」や「五行説（ごぎょうせつ）」は、歴史や占いなどでよく聞く言葉です。 五行説、五行思想とは、中国古代の学説で「万物は木・火・土・金・水の5つの元素から成り立つ」とする考え方です。 5つの元素「木・火・土・金・水」は人間の生活に不可欠なもので、その元素は一定の法則で互いに影響を与えあいながら、変化し、また循環しているという思想です。 五行説の起源 中国古代の世界観の一つ「五行」が初めて言葉として登場したのは、『書経』の"洪範（こうはん）"の章だといわれています。 万物は木、火、土、金、水の5つの働きによって変化し、それが交替循環していく、という理論がその起源と言われます。
一代神相賴布衣 又名： 江山萬里情/賴布衣傳奇... 分類： 台劇 地區： 臺灣 年份： 2009 人氣： 283 更新：全36集/2023-11-18 19:30:02 主演： 黃少祺 李芳雯 蔡君茹 周紹棟 王美雪 導演： 王偉仁 程國權 簡介： 南宋，金兵（女真族）攻打臨安，宋高宗坐困愁城，一向能言善道的楊庸也束手無策，... 詳情 立即播放 收藏 劇情簡介 南宋，金兵（女真族）攻打臨安，宋高宗坐困愁城，一向能言善道的楊庸也束手無策，唯一能解除危機的希望，繫在國師賴布衣身上。 賴布衣急往馳救，見大雨將至，心生一計，決定採用火攻法，但三名弟子—湘君、飛燕與 詳情 排序 播放地址 優質雲 卧龍雲 非凡雲 閃電雲 第1集 第2集 第3集 第4集 第5集 第6集 第7集 第8集 第9集
【二两八钱女命详解】 骨重：2两8钱 命格：女比男强，逢凶化吉之命 格局：中 福气指数：75% (满分为95%) 寿元：73岁、84岁 财运：易集易散，财运旺 成婚年龄：适婚 称骨歌：女命生来八字轻，得善做事一无情。 你把别人当亲生，别人对你假殷情。
1990年出生的人出生于 庚午马年 ，因为天干是 庚 ，地支为 午 ，午属马，庚的五行属 金 ，纳音五行是 路旁土 ，所以1990年出生的人是 路旁土命 也称为 金马之命 。 庚午年生（出生于1930年或者1990年）五行属路傍土，堂里之马。 庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男人权柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。 女人则荣夫益子，有秀气之命格。 1990年出生的人运势怎么样？ 庚午沐浴，戌亥空亡.命主容易亲近，也容易分开，人善健谈，性格有唠叨之憾。 具有学术、技艺之能，有艺术气息。 大都早熟，生性风流，为人多情；一生情感容易失败，须防缘份来去之间。 此命婚缘多差，感情容易失败。 六亲缘浅，手足、朋友多显不和。 男命风流一生，有女人缘，妻妾多助。
箭（漢語漢字）_百度百科 箭，漢語一級字，讀作箭 （jiàn ）。 《説文解字》："箭，矢也。 從竹、前聲。 竹矢前射是箭之範式。 本義：用弓發射到遠處的兵器。 如：弓箭、箭鏃、箭頭、箭在弦上（喻事情已經到了不得不做或話已經到了不得不説的地步）。 衍義：引申指"箭能射到的距離"。 如：一箭之遙、箭步。 衍義：引申指"形容急切、迅速"。 如：歸心似箭。 衍義：又用作姓。 Beta 進入詞條 清除歷史記錄關閉 箭是一個多義詞，請在下列義項上選擇瀏覽（共5個義項） 添加義項 藉助於弓、弩，靠機械力發射的遠射兵器 日本漫畫《JOJO的奇妙冒險》及其衍生作品中的道具 遊戲《minecraft》中的一種物品 漢語漢字 羅旋油畫作品 反饋 分享 複製鏈接 請複製以下鏈接發送給好友
浴室照明の電球を買い換える方や、これから新築・リフォームする方に向けて、浴室に適した明るさや、浴室照明の選び方についてご紹介します。また、明かりでおしゃれな浴室空間を演出するテクニックについても解説しています。
2018年山東教育出版社出版的圖書 聖經詞語 請複製以下鏈接發送給好友 義（拼音：yì）是漢語一級通用規範漢字（常用字） 。 此字始見於商代甲骨文 ，其古字形像帶裝飾的鋸齒狀長柄兵器，這種兵器是用在各種儀典上的禮器 ，後用於比喻禮儀、威儀，並引申指品德的根本，倫理的原則。 又表示合乎正義的，用作修飾語。 由此還引申指對事物或文字所作的合一而恰當的解釋、意義，由合宜、合理引申指人之間在感情、言行方面合宜的聯繫、情義。 義又指名義上的。 拼 音 繁 體 部 首 五 筆 YQI（86）；YRI（98） 倉 頡 鄭 碼 筆 順 點、撇、捺 字 級 結 構 異 體 字形演變流程圖（文中出現序號參照此圖所示文字）
裏意思
